09.09 一間山腳下的書(shū)店

雖然“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”，但還是無(wú)可救藥的喜歡逛各種有個(gè)性的書(shū)店。
設(shè)計(jì)大師原研哉一手打造的蔦屋書(shū)店的品牌形象設(shè)計(jì)，和無(wú)印良品的內(nèi)斂的性格一樣，對(duì)于愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，是有可能喜歡到骨髓中的。簡(jiǎn)潔的白色，風(fēng)格各異的組合形式，一起在各種欲蓋彌彰的細(xì)節(jié)中傳達(dá)著“歡迎回到書(shū)的世界”這件事，在互聯(lián)網(wǎng)超級(jí)發(fā)達(dá)的世界里，蔦屋書(shū)店以自己的態(tài)度堅(jiān)守著紙質(zhì)書(shū)最可貴的精神信仰，試圖通過(guò)在看書(shū)的“人”-這個(gè)精神化的符號(hào)，來(lái)表現(xiàn)對(duì)那些堅(jiān)持自己人生信條的人們的贊美。當(dāng)然，任何事情都要以實(shí)際情況為準(zhǔn)，愛(ài)讀書(shū)好讀書(shū)，抵制物質(zhì)的濫欲回歸可貴的精神世界的論調(diào)也早不鮮見(jiàn)了，然而當(dāng)都市中的白領(lǐng)們拖著疲憊的身體鉆進(jìn)擁擠的地鐵，或者開(kāi)車(chē)行進(jìn)在蝸牛般的道路上時(shí)，恐怕再多美好的修飾詞藻也難以喚起他對(duì)書(shū)本的渴望了吧。不可否認(rèn)，這是當(dāng)代城市病之一，導(dǎo)致人們靈魂的步點(diǎn)總是尷尬的跟在現(xiàn)實(shí)的腳踝之后。但隨著科技的發(fā)展，機(jī)器對(duì)于人力的輔助必將帶來(lái)人力的解放，或許在不久的將來(lái)，人們對(duì)于時(shí)間控制，更能隨意所欲一些吧，時(shí)間的流逝是生命在呼吸，它制約著生命的流向，但也會(huì)讓生命漸漸的豐盈。知識(shí)就是力量，相對(duì)來(lái)說(shuō)，它也可以“改變”時(shí)間，進(jìn)而改變世界。

各種精美的書(shū)店往往藏身于都市中，大有鬧市隱居的意思。看到上海早前又開(kāi)了一家有特色的書(shū)店，這家書(shū)店最大的特色就在于離群索居，大隱隱于野，小隱隱于市：山腳下的書(shū)店。
上海一帶，相較于其他名山大川，最大的遺憾是無(wú)“山”。倘若說(shuō)有山，那必是佘山。這家書(shū)店就是在佘山腳下。當(dāng)站在書(shū)店三樓的伸展出去的玻璃陽(yáng)臺(tái)上，抬頭看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，果然看到地平線上隆起了一塊，如果你是來(lái)自黃山華山或者其他不知名的無(wú)名之高山的人，估計(jì)會(huì)笑說(shuō)這也是山，明明是高點(diǎn)的石丘嘛。但好在古人早有論斷，山不在高，有仙則名。此山不高，但好在以文勝，樹(shù)林蔥郁，四季長(zhǎng)青，兼有廟宇茶場(chǎng)，文人傳說(shuō)，此也可算是“有仙則名”之一種吧。
書(shū)店雖然距離真實(shí)的山有相當(dāng)一段距離，望山而據(jù)，但在書(shū)店內(nèi)部，如行走于樹(shù)林之中，光斑從高處錯(cuò)落而下，鋪灑于墻壁臺(tái)階之上，大有“深林人不知，明月來(lái)相照。”之意，處處又營(yíng)造著樹(shù)木林立交疊的感覺(jué)，果然是給人一種“山腳下”的意境。書(shū)店面積不大，有書(shū)有咖啡，還有休閑之所，書(shū)的選品相當(dāng)不錯(cuò)，偏向人文領(lǐng)域。雖然是三聯(lián)與某地產(chǎn)商的合作成果，但也依然堅(jiān)持了三聯(lián)一貫的高品質(zhì)，值得前往。
書(shū)店周六，周日營(yíng)業(yè)，其他時(shí)段閉門(mén)謝客。很魔都。
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